이에 한나라에서 중신회의가 열리고 이 화친을 받아들이기로 결정이 났다. 곧 이어 묵돌 선우가 죽고 노상 선우가 제위에 오르자 한의 문제는고조의 전례에 따라 황족의 딸을 공주로 꾸며서 선우에게 짝 지우기로 하고 그 후견인으로 연 나라 출신의 환관 중행렬(中行說)에게 동행할 것을 명했다. 하지만 그는 흉노로 가는 것을 꺼려 빠지고 싶어 했으나 가지 않을 수 없었다. 그는 흉노에 도착하자마자 선우에게 항복하고 선우의 측근으로 자리 잡았다. 그는 선우에게 진언했다. ‘흉노는 인구로 친다면 한의 1군보다 못합니다. 그러면서도 한에 필적할 수 있는 것은 의식의 풍습이 한과 달라서 한의 공급을 바랄 필요가 없기 때문입니다. 선우께서는 흉노 본래의 습속을 버리시고 한의 물산을 즐기시는 모양이온데 이처럼 위험한 경향은 없습니다. 이렇게 해서는 한이 소비하는 물산의 2할을 흉노가 소비하게 되고 흉노는 사사건건 한에게 귀속되고 맙니다. 이에 대한 대책이 있어야 합니다. 한의 비단이나 면을 입수하면 그것을 입혀서 가시밭 속을 달리게 하십시오. 면은 곧 여지없이 찢어지고 가죽옷이 얼마나 뛰어난 물건인지 분명해 질 것입니다. 또한 한의 음식을 입수하시면 즉각 버리시고 흉노의 유제품이 얼마나 편리하고 맛이 좋은가를 나타내셔야 합니다.’이 후 중행렬은 한 나라 사신들을 접할 때마다 그들을 신랄하게 꾸짖고 흉노를 위해 충성하였다.
 이제 다시 전쟁 이야기로 돌아가서 한 나라로서는 숙적 흉노를 무찔러 가장 큰 무공을 세운 인물은 위청과 곽거병이다. 이들 두 사람에 못지않게 흉노와의 전쟁에서 공이 큰 사람이 이광이다. 한 나라 군이 흉노의 선우와 중요한 결전을 벌일 때 대장군 위정에게 참전을 청했다가 거절당한 그는 길을 잃어 본대에서 멀리 떨어지게 되었다. 흉노 선우를 놓친 한 군이 이 광에게 책임을 묻자 부하들을 모아놓고 ‘나는 흉노와 70여회에 걸쳐 싸웠다. 대장군 지휘 하에 선우와 결전할 기회를 잡았으나 대장군의 명으로 우회로를 따라가다가 길을 잃었다. 이제 육십이 넘은 내가 하급관리의 심문 따위에 답하고 싶지 않다’. 면서 스스로 칼을 빼어 목을 찔렀다.    
이처럼 무던히도 중국을 괴롭혔던 흉노(돌궐, 몽골, 항가리)가 우리의 동족이었음을 잊지 말아야 할 일이다.